– Debo decir que hay pocas personas que merezcan más la canonización que Toni Morrison, ¿sabes? – Sí. – Es una de esas cosas en las que, ya sabes, ha habido alguna vez un premio Nobel cuya propia reputación puede parecer tan tambaleante, ¿verdad? – Sí. Quieres decir incierto, dado… – Es muy debatido. – dada la estatura de la obra, la eminencia de la calidad de la obra. – 100 por ciento. Ella todavía, de alguna manera, siente que necesita ser defendida de alguna manera de la que creo que hablaremos, pero no, creo que en este momento se han reeditado 11 de sus libros y se les han dado estas nuevas presentaciones. Y hay muchos escritos personales sobre nuestra forma de ser. Lo que quiso decir, lo que hizo por la gente, lo que le hizo al idioma. Pero lo que siempre me pone un poco nervioso, ¿verdad? es cuando alguien es canonizado y santificado y de alguna manera queda aplanado en el proceso, ¿sabes? Se convierte en una figura algo eminente. Y no podemos trabajar con las ideas, ¿sabes? Y específicamente no podemos trabajar con las ideas que parecen difíciles de tocar, complicadas, que incluso a ella la atormentan. Entonces creo que algunas de las preguntas que todavía nos hacemos sobre el testimonio, sobre la reparación, sobre cuándo es importante la violencia en una narrativa, cuándo es un espectáculo barato, ¿verdad? ¿Qué le debemos a los muertos? Todas estas cosas están tan vivas y no sé si hay alguien que haya pensado en ellas, las haya sentido o haya creado un lenguaje para abordarlas como ella lo ha hecho. Así que siento que todavía no estoy preparado para que ella sea intocable, ¿sabes? Todavía quiero luchar. Todavía quiero estar en desacuerdo con ella, sabes, y todavía quiero, en muchos sentidos, entender lo que ella le ha hecho a mi propio pensamiento. Y, ya sabes, creo que el hecho de que pueda pensar se lo debo, le debo mucho a Toni Morrison. Sabes, voy a hablar sobre su escritura de maneras que ella me enseñó a pensar sobre la escritura que no sabía que era posible. – Aquí igual.
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